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从于丹和她的论语心得想起的  

2007-01-04 15:14:59|  分类: 杂想 |  标签: |举报 |字号 订阅

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从于丹和她的论语心得想起的

 

最近好像最火的一本书就是北师大教授于丹老师在百家论坛上的论语心得了。据中国新闻周刊说,她的这本书销量已经超过百万,足见人们对她讲的论语的痴迷。元旦在家无事,我也跟风跑到书店买了本,正赶书店节日打折,还买了她在讲坛的录像DVD。没事,坐在家中听老师讲论语,的确讲的不错,在赞叹的同时还是赞叹。也就是这几天,我也买了CCTV特火的一部电视纪录片《大国崛起》,几个西方大国的发家和衰落的历史一看全收眼底。在看到荷兰发家史时,里面有一个情节,当时的荷兰商团访问中国,最让西方人不能接受的就是见中国皇帝要行三拜九叩大礼,很多西方人都不愿屈从此礼。而荷兰人为了自己的实实在在的利益,在其他西方人都不情愿的情况下,行了跪拜礼,因而获得在中国做生意的许可和当时皇帝的丰厚的赐礼。荷兰人说,为了真正的利益,我们可以不在乎那些所谓表示尊严的虚礼。荷兰人正是出于这种思维,在一个狭小的地方,发展自己,进而称雄欧洲,享誉世界。而我们的孔老夫子讲的就是个礼字,要克己复礼,席不正不坐。按照荷兰人的看法,这些全是些自欺欺人的虚礼,中国人吃这个“礼”字的苦头都几千年了。儒家思想统治中国几千年,其结果是培养了大批温文尔雅的儒生,但是却使这个泱泱大国,在西方列强的面前一败涂地。所以你看,儒家思想用于修身还可以,但能治国吗?所谓那个半本论语治天下的赵普,他的那个宋朝后来不也被金人的铁蹄踩在脚下了吗?特别是现在,那些论语里的美妙词句只能作为装潢的书法挂在家里的客厅里。于丹的书畅销只能说明人们对传统文化的认同随着物欲横流的市场经济的发展变得强烈了。但是人们不能忘记,中国新文化运动是以反孔子而发起的,中国的发展也是在不顾虚礼的猫论的感召下起步的

 

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